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座右铭spylent作者_座右铭的作者

ysladmin 2024-06-12 人已围观

简介座右铭spylent作者_座右铭的作者       下面将有我来为大家聊一聊座右铭spylent作者的问题,希望这个问题可以为您解答您的疑问,关于座右铭spyl

座右铭spylent作者_座右铭的作者

       下面将有我来为大家聊一聊座右铭spylent作者的问题,希望这个问题可以为您解答您的疑问,关于座右铭spylent作者的问题我们就开始来说说。

1.中国名人的座右铭

2.翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

3.励志座右铭(要有作者)

4.假如生活欺骗了你的预习(作者简介/提几个问题)

5.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的作者是谁

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中国名人的座右铭

       导语:座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。下面由小编为大家整理的中国古代名人座右铭,希望可以帮助到大家!

       1、志当存高远。——座右铭出自:诸葛亮《诫外生书》

       2、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——座右铭出自:屈原《卜居》

       3、君子有终身之忧,而无一朝之患。——座右铭出自:《礼记》

       4、书到用时方恨少,事非经过不知难。——座右铭出自:陆游

       5、世有伯乐,然后有千里马。——座右铭出自:韩愈

       6、有志者事竟成。——座右铭出自:《后汉书·耿列传》

       7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——座右铭出自:诸葛亮《诫子书》

       8、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——座右铭出自:司马迁

       9、志不强者智不达。——座右铭出自:《墨子·修身》

       10、路遥知马力,日久见人心。——座右铭出自:元曲《争报恩》

       11、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——座右铭出自:屈原《离骚》

       12、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——座右铭出自:陶渊明《五柳先生传》

       13、尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。——座右铭出自:《吕氏春秋》

       14、会当凌绝顶,一览众山小。——座右铭出自:杜甫《望岳》

       15、近朱者赤,近墨者黑。——座右铭出自:傅玄

       16、落红不是无情物,化作春泥更护花。——座右铭出自:龚自珍

       17、仁者之勇,雷霆不移。——座右铭出自:苏轼《祭堂兄子正文》

       18、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——座右铭出自:《庄子》

       19、察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。——座右铭出自:《列子》

       20、立片言以居要,乃一篇之警策。——座右铭出自:陆机

       21、周公吐哺,天下归心。——座右铭出自:曹操

       22、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——座右铭出自:刘勰

       23、静以修身,俭以养德。——座右铭出自:诸葛亮

       24、士别三日,须刮日相看。——座右铭出自:三国志

       25、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——座右铭出自:欧阳修

       26、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——座右铭出自:《增广贤文》

       27、千军易得,一将难求。——座右铭出自:马致远

       28、天行健,君子以自强不息。——座右铭出自:《周易·乾·象》

       29、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——座右铭出自:《新五代史·伶官传序》

       30、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——座右铭出自:高适

       31、少壮不努力,老大徒悲伤。——座右铭出自:汉乐府古辞《长歌行》

       32、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——座右铭出自:《荀子·劝学》

       33、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——座右铭出自:罗梅坡

       34、士为知己者死,女为悦己者容——座右铭出自:《战国策》

       35、鞠躬尽瘁,死而后已。——座右铭出自:诸葛亮《后出师表》

       36、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——座右铭出自:魏徵

       37、文章合为时而着,歌诗合为事而作。——座右铭出自:白居易

       38、观众器者为良匠,观众病者为良医。——座右铭出自:宋·叶适

       39、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——座右铭出自:《格言联璧·处事》

       40、山林不能给野火,江海不能灌漏卮。——座右铭出自:王符《潜夫论》

       41、疑则勿用,用则不疑。——座右铭出自:陈亮

       42、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——座右铭出自:林则徐《赴戎登程口占示家人》

       43、精诚所至,金石为开。——座右铭出自:明·凌蒙初

       44、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——座右铭出自:晏殊

       45、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——座右铭出自:《庄子·渔夫》

       46、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——座右铭出自:陆游《病起》

       47、文章,经国之大业,不朽之盛事。——座右铭出自:曹丕

       48、渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。——座右铭出自:陆机

       49、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——座右铭出自:王勃

       50、金玉其外,败絮其中。——座右铭出自:刘基

       中国古代名人座右铭

翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

       品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——[英国]莎士比亚以下是我为大家收集的人生格言座右铭89句,仅供参考,欢迎大家阅读。

        1、人生只有三天,活在昨天的回忆;活在明天的期待;活在今天的最踏实。

        2、坚忍不拔的勇气是实现目标过程中不可缺少的条件。

        3、美丽只有同谦虚结合在一起,才配称为美丽。没有谦虚的美丽,不是美丽,项多只能是好看。谦逊是难在诗人中发现的一种美德,因为每一个诗人都认为他自己是世界上最伟大的人物。一塞万提斯

        4、爱国主义的力量多么伟大祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。聂鲁达爱国主义是一种最高尚的感情爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得什么呢!

        5、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。李大钊《现代青年活动的方向》,《李大钊选集》第160页。

        6、学师范的人,本来是教少年男女的,是教少年男女去做人的,做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎么样爱国,怎么样可以管国事。

        7、你虽贫弱,我却不将你嫌弃,对于任何别国,我的心毫无寄托。它们再好呵,也不过是浮表的装饰,我安于贫困的祖国。

        8、从不奢求做一条为人膜拜的神龙,恣意行空:也不甘心做一只井底之蛙,永远歌唱着虚空的梦:我只想做一头牛,在贫瘠的黄土地上默默耕梨,留下我奋斗的足迹。

        9、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。——亚里士多德

        10、凡是使生命扩大而又使灵肉健强的一切,便是善良;凡是使生命减缩而又加以危害和压榨的一切,便是坏的。[美]杰克·伦敦《[深渊》自序》第3页。

        11、犹豫就是可怕的敌人,因为它将窃去你的宝贵时间,导致你失去成功的机会,最终成为它的奴隶。

        12、人往往异想天开,竭力追求得不到的东西,干办不到的事。结果不是后悔,就是苦恼。——谢德林

        13、如果心是相近的,遥远的路程也是短的。

        14、没有信仰的人的生活,无非是动物的生活。

        15、处内以睦,处外以义,检身以正,交际以诚,行己之道至矣。——林逋

        16、友情,是太阳的光辉,永远灿烂。

        17、今日乐相乐,别后莫相忘。一曹操

        18、人的灵魂表现在他的事业上。——易卜生

        19、事不忠于不成,而患于易坏。人情成是而败非。——欧阳修

        20、有了家当然应该爱家,这是人之常情。——徐特立

        21、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。——[德国]尼采

        22、泰山不嫌土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——李斯

        23、一盒甜甜的'月饼,一个圆圆的月亮,此情绵绵,此思绵绵。

        24、天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法。——魏源

        25、时间能够平息争端,抚慰哀伤,正因为如此,我们不断改变,不再是原来的自己。一帕斯卡

        26、我们既然追求那光辉灿烂的太阳,就不必在乎身后紧紧尾随的黑影。

        27、若要忍受某种痛苦,只须加上更大的痛苦就行了。——尾崎一雄

        28、只愿把自己交给孤独,来平息那撩乱的心,来享受这种颤动。

        29、摆脱心事的最好方法是工作。——[俄国]车尔尼雪夫斯基]

        30、和自己的心进行斗争是难堪的,但这种胜利则标志着这是一个深思熟虑的人。

        31、生活就是用斗争、探索、操劳的火燃烧自己。——[比利时]堆哈伦

        32、真诚的镜子里仍然是真诚,虚伪在镜子里仍然是虚伪。

        33、民主国家之人民,皆有爱国之念与自重之心。——孟德斯鸠

        34、善的王国是有边界的,而恶的表现是没有边界的。——尤·邦列达夫

        35、金钱是交易的要素,也是交易的目的。——[古希腊]亚里士多德

        36、我,是功勋卓众的教练。而你们,现在什么都不是……"

        37、马云语:战略不能落实到结果和目标上面,都是空话。

        38、人生在不断的追求,只有这样,生命才有激情。

        39、说话过头就会使人恼怒,使人恼怒了,那么说话的人就会遭到危险。

        40、一切巨大的举动和思想,都有一个微不足道的开端。

        41、快乐并不是幸运的结果,它常常是一种德行。

        42、人生,开始学步是让别人领着,走到最后还在别人领着的路上,那一定是迷失了自己的方向。

        43、分配的结构完全决定于生产的结构,分配本身就是生产的产物,不仅就对象说是如此。

        44、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

        45、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。——玉外纳

        46、一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事。因为面孔是他所说一切的概要,是他思想和志向的缩写。舌头只能表达一个人的思想,而面孔却能表达他的本性。——叔本华

        47、世上惟有一个真理:便是忠实于人生,并且热爱人生。

        48、人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。——马克思

        49、我已经给自己选定了道路,我将坚定不移。既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

        50、不好慨叹生活底痛苦!慨叹是弱者。

        51、未来要么电子商务要么无商可务。

        52、人生就是一部汽车,但真正懂得换档的人没有几个。

        53、生活是一张永远无法完成的草图,是一次永远无法正式上演的彩排,人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比,也无法使其完美之后在来度过。

        54、最好的人际关系是相互关爱,而不是相互需要。真正的快乐来源于宽容和帮助。

        55、一已之爱,有利于家庭的和睦;众生之爱,有益于社会的和谐。

        56、常怀一颗笑对人生的平常心,就会有圆融丰满的喜悦伴随。生活,是你自己过出来的。同样的路,有人漫步,有人奔跑,有人驾车……方式不同,结果就不同。

        57、梦一场,醉一场,醒来之后,一切都如过眼烟云。

        58、以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。——[法]罗曼·罗兰

        59、做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不去惊醒他。

        60、后来听过很多道理依然过不好这一生。

        61、用欣赏的眼光看待学生,用宽厚的心态面对生活。

        62、虽然人能长得玫瑰一样美丽,但她的美貌终有一天要消失。

        63、不可以一时之失意,而自坠其志。

        64、为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德。

        65、爱情须用爱情来报答。

        66、读书使人明智,读书使人聪慧,读书使人高尚,读书使人文明,读书使人明理,读书使人善辩。读书,可以为思想美容,让心灵更加精致。心事的边缘写满你灿烂的笑容,片片散落是你惊艳的灵魂。

        67、企业的在于能否创新,尤其是当前新旧体制转换阶段,在企业特殊困难时期,更需要有这种精神。

        68、首先要有清晰的目标,一个人能走多远取决于他能看多远,要知道心在哪里,收获就在哪里,不能太宠自己,该吃苦就要学会吃苦,吃得苦中苦,方为人上人。把工作做好,做出一般人做不出的漂亮结果,就不用担心人会发现不了,尤其不用担心你的领导发现不了。要记住,天道酬勤。

        69、也就永远不知道正确。

        70、在自得的时辰,要学会自我提示,不要被胜利冲昏了脑子;在失意的时辰,要学会自我调理,不要让消极消磨了志气;在富有的时辰,要学会自我掩护,不要让财产成为承担;在清贫的时辰,要学会自我坚定,不要让末路成为死路;在疾苦的时辰,要学会自我慰藉,不要让哀痛摧垮了身心。

        71、我所想要的生活就是努力工作,简单生活。工作耗费太多精神,生活简单快乐就好,不要添加太多附庸的东西,失去生活本来的面目!

        72、工作不是拿来囤积的,而是拿来分派的。

        73、不下决心培养思考习惯的人,便失去生活中最大的乐趣。——爱迪生

        74、今天就改变你的人生,不要赌明天。

        75、人生成功课堂的第一节课就是要学会表现自己,为自己创造机会,争取机会。

        76、糟糕的事,有时候也会带来好运。

        77、人生的意义尽在生活的细节里。

        78、机会是跌出来的,危险是涨出来的。

        79、时间是成功的杀手,拖越久变数越多、风险越高。

        80、友情为人生之酒。

        81、我们总渴望生命的波澜,其实,最可贵的是那个正在为之努力的自己。

        82、工作是幸,奉献是乐,快乐是福。——作者:赵国芬

        83、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。成功者绝不放弃。成功永远属于马上行动的人。下定决心一定要,才是成功的关键。成功等于目标,其他都是这句话的注解。

        84、同样的品质比价格,同样的价格比品质。成功是一种观念,成功是一种思想,成功是一种心态,成功是一种习惯。成功和失败最大的差别在于想法。

        85、不同的人,对于生命的意义,则各有不同。只有懂得生命真谛的人,甘肃墙体广告才可以使短促的生命延长而富有真实的意义。那么,生命的真谛究竟是什么呢?在我看来,生命的真谛就是同世相处,与时俱进,随遇而安。作为人,既然无可选择的到世,走上这么一遭,就得好好珍惜生命存在的价值。珍惜生命,就要好好珍惜今天,向往明天,让生命绽放火花,回报社会。

        86、望海知广。登山见高。

        87、从铁树身上看时间,才知道时间是如何成全美丽的;从昙花身上看时间,才知道时间是如何催促美丽的。

        88、清理思路是个过程,大脑是记忆检索库,且随时随地,思考得多了,久了,脉络自清,工作便是生活。

        89、亲不外怙恃,近不外伉俪。

励志座右铭(要有作者)

       原文:无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。 译文:不要议论别人的短处,也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人,千万不要记在心里;接受别人的恩惠,千万不可忘记。 世俗的虚名,不值得羡慕;只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前,心里觉得安适,觉得不惭愧,然后才去做,别人的毁谤难道能中伤你吗? 不要让虚名超过事实,不炫耀才华,不卖弄聪明,这才是圣人所称道的。 处在污浊的环境中,贵在不被污浊所染。有才德的人,光芒内敛,只求内在充实,不求表面的虚荣。 柔弱的人因为具有韧性,不容易被摧折,所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁,不如柔弱容易生存,因此以刚强为戒。 见识浅薄的人,老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争,他的成功才会不可限量。 说话要谨慎,饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍,就可以制止或避免不吉利的事发生。 如果照着这个座右铭,持之以恒地去做,日子久了以后,才德自然会发出光辉来,有如花香的四播。

       原文 译文 无道人之短,无说己之长。(不要揭别人的短。不要说自己的长。) 施人慎勿念,受施慎勿忘。(帮过别人要忘记,人有恩惠不能忘。) 俗誉不足慕,唯仁为纪纲。(世俗荣誉不足羡,处世以仁为纪纲。) 隐身而后动,谤议庸何伤。(甘于幕后做好事,诽谤非议有何妨。) 无使名过实,守愚圣所臧。(千万不要务虚名,不显聪明人自彰。) 柔弱生之徒,老氏诫刚强。(柔弱最有生命力,老子主张柔克刚。) 在涅贵不缁,暧暧内含光。(人处污黑身不染,身处逆境心有光。) 硁硁鄙夫介,悠悠故难量。(浅陋固执乃小人,君子悠悠有雅量。) 慎言节饮食,知足胜不祥。(言谈谨慎食有节,知足常乐免祸殃。) 行之苟有恒,久久自芬芳。(持之以恒去实践,日久天长品德芳。) 文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 文言文的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文” 中国的文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文,在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。

       崔瑗《座右铭》的译文

       译文:不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心,不要盲动,审度是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害? 不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本,因此老子力戒逞强好胜,刚强者必死。浅陋固执刚直,小人却以此为美德而坚持。 君子悠悠,内敛而不锋芒毕露,别人就难以估摸透啊!君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢。 出处:《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文,全文共20句,100字,抒发了作者为人处世的基本态度和基本立场,其中每两句构成一个意思,而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的。作者正是通过这种对立、矛盾,突出了主观选择的价值和意义,反映了当时较为普遍的价值观念。 扩展资料 “座右铭”指为人处世所遵循的基本原则和方法。它可以是一两句言简意赅的话,也可以是一句诗、格言或谚语,座右铭的作用是激励和约束自己。这个词最早见于《文选-崔瑗(座右铭)》。 吕延济提注:“瑗兄为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。”东汉的崔瑗喜欢意气用事。他的兄长崔璋被别人杀了,崔瑗替哥哥报仇后,四处逃命。等到朝廷特赦的时候才得以重回家乡。 为此,他做了一篇铭文,告诫自己行事不可鲁莽。由于放在座位的右边,所以就叫“座右铭”关于铭有两种含义: 一是在器物、碑碣上面记述事实、称颂功德的文字。如中国古代的“金铭”“墓志铭”等。 二是自警的文字,如“座右铭”。但最初的“铭”却是一种盛酒的器皿。相传春秋时期,齐人为纪念齐桓公修了座庙宇。里面摆放着一种装酒的器皿,叫欹器。 一次,孔子和他的学生前往拜庙,说:“欹器空着的时候就倾斜着;把酒或水倒进去一半,就直立起来;欹器装满,还是会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来告诫不可骄傲自满。” 从孔子的话里,我们可以看出最初的“座右铭”是一种“物铭”,与欹器有关。现在的“座右铭”通常指我们最信奉的格言或警句,很多是名人名言。我们每个人都应该有自己的座右铭,以之鞭策自己不断去取得新的进步。

       座右铭文言文

       《座右铭》 汉 崔瑷 原文  无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。翻译  不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢。 座右铭形式  右铭一般包括三种形式:  ①自题;  ②笔录经典言论或名人格言;  ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上。 爱出者爱反,福往者福来。 意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 意思是:你无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。 译文:不要议论别人的短处,也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人,千万不要记在心里;接受别人的恩惠,千万不可忘记。 世俗的虚名,不值得羡慕;只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前,心里觉得安适,觉得不惭愧,然后才去做,别人的毁谤难道能中伤你吗? 不要让虚名超过事实,不炫耀才华,不卖弄聪明,这才是圣人所称道的。 处在污浊的环境中,贵在不被污浊所染。有才德的人,光芒内敛,只求内在充实,不求表面的虚荣。 柔弱的人因为具有韧性,不容易被摧折,所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁,不如柔弱容易生存,因此以刚强为戒。 见识浅薄的人,老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争,他的成功才会不可限量。 说话要谨慎,饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍,就可以制止或避免不吉利的事发生。 如果照着这个座右铭,持之以恒地去做,日子久了以后,才德自然会发出光辉来,有如花香的四播。

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       崔瑶的文言文《座右铭》怎么翻译?

       原文 译文 无道人之短,无说己之长。(不要揭别人的短。不要说自己的长。) 施人慎勿念,受施慎勿忘。(帮过别人要忘记,人有恩惠不能忘。) 俗誉不足慕,唯仁为纪纲。(世俗荣誉不足羡,处世以仁为纪纲。) 隐身而后动,谤议庸何伤。(甘于幕后做好事,诽谤非议有何妨。) 无使名过实,守愚圣所臧。(千万不要务虚名,不显聪明人自彰。) 柔弱生之徒,老氏诫刚强。(柔弱最有生命力,老子主张柔克刚。) 在涅贵不缁,暧暧内含光。(人处污黑身不染,身处逆境心有光。) 硁硁鄙夫介,悠悠故难量。(浅陋固执乃小人,君子悠悠有雅量。) 慎言节饮食,知足胜不祥。(言谈谨慎食有节,知足常乐免祸殃。) 行之苟有恒,久久自芬芳。(持之以恒去实践,日久天长品德芳。) 文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 文言文的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文” 中国的文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文,在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。

       4 浏览1572019-09-20

       崔瑗《座右铭的译文

       译文:不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心,不要盲动,审度是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害? 不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本,因此老子力戒逞强好胜,刚强者必死。浅陋固执刚直,小人却以此为美德而坚持。 君子悠悠,内敛而不锋芒毕露,别人就难以估摸透啊!君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢。 出处:《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文,全文共20句,100字,抒发了作者为人处世的基本态度和基本立场,其中每两句构成一个意思,而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的。作者正是通过这种对立、矛盾,突出了主观选择的价值和意义,反映了当时较为普遍的价值观念。 扩展资料 “座右铭”指为人处世所遵循的基本原则和方法。它可以是一两句言简意赅的话,也可以是一句诗、格言或谚语,座右铭的作用是激励和约束自己。这个词最早见于《文选-崔瑗(座右铭)》。 吕延济提注:“瑗兄为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。”东汉的崔瑗喜欢意气用事。他的兄长崔璋被别人杀了,崔瑗替哥哥报仇后,四处逃命。等到朝廷特赦的时候才得以重回家乡。 为此,他做了一篇铭文,告诫自己行事不可鲁莽。由于放在座位的右边,所以就叫“座右铭”关于铭有两种含义: 一是在器物、碑碣上面记述事实、称颂功德的文字。如中国古代的“金铭”“墓志铭”等。 二是自警的文字,如“座右铭”。但最初的“铭”却是一种盛酒的器皿。相传春秋时期,齐人为纪念齐桓公修了座庙宇。里面摆放着一种装酒的器皿,叫欹器。 一次,孔子和他的学生前往拜庙,说:“欹器空着的时候就倾斜着;把酒或水倒进去一半,就直立起来;欹器装满,还是会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来告诫不可骄傲自满。” 从孔子的话里,我们可以看出最初的“座右铭”是一种“物铭”,与欹器有关。现在的“座右铭”通常指我们最信奉的格言或警句,很多是名人名言。我们每个人都应该有自己的座右铭,以之鞭策自己不断去取得新的进步。

       座右铭文言文

       《座右铭》 汉 崔瑷 原文  无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。翻译  不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢。 座右铭形式  右铭一般包括三种形式:  ①自题;  ②笔录经典言论或名人格言;  ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上。 爱出者爱反,福往者福来。 意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 意思是:你热爱别人,别人也会热爱你;你尊敬别人,别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。 砥砺岂必多,一壁胜万珉。 意思是:比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助。出自(清)吴嘉记《慎交图》。 独柯不成树,独树不成林。 意思是:一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量,不能成大事。见于(宋)郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。 夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。 意思是:将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人。出自(汉)黄石公《三略》。 夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。 意思是:夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了;交朋友也是这样,要是感情不真挚。很快地就要绝交了。出自(唐)魏徵《群书治要·体论》。 海内存知己,天涯若比邻。 意思是:四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远。出自(唐)王勃《送杜少府之任蜀州》。 花无叶不妍。 意思是:花朵没有绿叶相扶,就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。出自《太平广记·长须国》。 交贤方汲汲,友直每偲偲。 意思是:应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励。出自(唐)白居易《代书一百韵寄微之》。 良友结则辅仁之道弘矣。 意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。出自《抱朴子·交际》。 邻并须来往,借取共交通。急缓相凭仗,人生莫不从。 意思是:邻居应友好相处,互相帮助。出自《全唐诗补逸》卷二。 落地为兄弟,何必骨肉亲? 意思是。人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢?出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。 牡丹虽好,全仗绿叶扶持。 意思是:比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。 内得爱焉,所以守也。 意思是:一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固。出自《司马法》 内睦者家道昌,外睦者人事济。 意思是:家庭内部和睦的,家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的,事情就能成功。出自(宋)林逋《省心录》。 人非人不济,马非马不走。 意思是:一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。 人聚则强,人散则弱。 意思是:人民团结国家就强大,人心离散国力就弱。出自(清)魏源《默觚·治篇》 人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。 意思是:别人对我好,我也对他好。别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。 人有急难,倾财救之。 意思是;别人有急难时,应拿出全部钱财去救助。出自(唐)李肇《唐国史补》。 人之谤我也,与其能辨,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。 意思是:别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容;别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。 人之交,多取知其不贪。奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。 意思是:和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心;即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终。出自(清)宋纁《古今药石·续自警编》。 善人者,人亦善之。 意思是:你对人好,别人对你也好。出自《管子·霸形》 损友敬而远,益友宜相亲。 意思是:不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处。出自《逊志斋集·朋友》。 水至清则无鱼,人至察则无徒。 意思是:水太清就没有鱼;人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友。出自《汉书·东方朔传》。 同胞共气,家国所凭。 意思是:全体同胞团结一致,同心同德,这是国家兴旺的凭据。出自《北齐书·孝昭纪》。 同心合意,庶几有成。 意思是:齐心协力,事情就能成功。出自《汉书·匡衡传》。 惟当同心人,可与论金铁。 意思是:只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。出自(清)顾图河《息交》。 惟宽可以客人,惟厚可以载物。 意思是:惟有自己心胸开阔,才能对人宽容;惟有自己忠厚,才能容纳别人。出自《薛文清公读书录·器量》。 小利不争,小忿不发,可以和众。 意思是:在小利上不和别人相争,不随便对人发火,就能跟人搞好团结。出自《钱公良测语上·繇庚》。 兄弟敦和睦,朋友笃信诚。 意思是:兄弟之间应该和睦,朋友之间应该讲诚信。出自(唐)陈子昂《座右铭》。 以恕己之心恕人,则全交。 意思是;用宽恕自己的心来宽恕别人,就能保全友谊。。 众志成城,众口铄金。 意思是。万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁;众口一词,足能熔化金属。比喻大家团结一致,力量就无比强大;谣言多,可以混淆是非。出自《国语·周

       白居易《续座右铭》的完整全部翻译

       唐代白居易《续座右铭》译文: 崔瑗崔子玉的《座右铭》,我很是敬仰。虽然我没有全部实行,但也常写下来悬挂于屋内的墙上。可是我总觉得里面好像有没说完的东西,因而便续写了这个座右铭: 不要羡慕富贵,也不要忧虑贫贱。应当问问自己的道德品质怎么样,贵贱是不值一提的。听到诽谤不要忧伤,听到赞誉不要高兴。应当考察自己做得怎么样,诽谤和赞誉不值得谈论。 不要骄傲自满,瞧不起人,以能够远离别人的侮辱;不要用献媚的脸色乞求事奉别人,以能够自己尊重自己。出游要远离邪恶,居家要与正直为邻;从中有取有舍,此外就没有什么亲疏了。 修养外部与内心,静静地保养和顺与纯真;修养内部也不要遗漏外部,自己的行动一定要遵循礼义和仁爱的准则。千里之行始于足下,高峻的山峰也是由微尘积累起来的;我们的道德品质也是这样,要实行它,贵在自己每天都自我更新。 我不敢要求别人怎么样,姑且自己时刻牢记吧!我要一辈子自我勉励,死后再传给子孙;如果子孙违反了他,那是不配做我的后代的! 原文: 崔子玉《座右铭》,余窃慕之,虽未能尽行,常书屋壁。然其间似有未尽者,因续为座右铭云: 勿慕贵与富,勿忧贱与贫。自问道何如,贵贱安足云。闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣。自顾行何如,毁誉安足论。 无以意傲物,以远辱于人。无以色求事,以自重其身。游与邪分歧,居与正为邻。於中有取舍,此外无疏亲。 修外以及内,静养和与真。养内不遗外,动率义与仁。千里始足下,高山起微尘。吾道亦如此,行之贵日新。 不敢规他人,聊自书诸绅。终身且自勖,身殁贻后昆。后昆苟反是,非我之子孙。 扩展资料 作为崔子玉《座右铭》的续补,白居易的这篇铭文,可称为旷世佳作。前后两篇珠联璧合,相得益彰,读之朗朗上口,思之怦然心动,寓意深远。 崔公注重的是个人行为的制约和修炼,白公侧重的是个人内心道德世界的静养和磨砺;他们都有一个共同的道德标准,那就是“仁、爱、礼、义”,这就是中国传统文化“为人之道”的精髓。 有“诗魔”之称的白居易,是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家。他出身于书香门第,自幼秉承“世敦儒业”的家风,刻苦读书,十几岁就写出著名的《赋得古原草送别》,显示出过人的天赋。 在这样的家庭氛围熏陶下,白居易对官场上贪渎敛财的不正之风非常反感。隋唐时期处于科举制度的草创阶段,科举考试盛行向权贵请托之风,但白居易“三登科第,名入众耳,迹升清贯,出交贤俊,入侍冕旒”。他为自己没有门第可以依靠,也没有去攀附达官显贵,完全凭借自己的努力、苦读而感到无比自豪。 他对后代子孙谆谆叮嘱:不要贪图富贵,不要忧虑贫贱,不要在意外界的评价,不要对人傲慢,也不要屈从别人的脸色,要和正直清廉的人交朋友。 白居易在自己的宦海生涯中,实践了这个准则。在离任杭州时,他带走了两片石头作为纪念,就是这区区两片石头,他却觉得价值千金,取之有愧,生怕玷污了自己的清白操守。可见其在杭州为官期间,是何等的清廉。 白居易的诗歌题材广泛,形式多样,代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。在他的诗歌中《续座右铭并序》《狂言示诸侄》 《遇物感兴因示子弟》等多篇是对家人进行规诫的作品,体现出白氏独善其身、兼济天下、清正廉洁、不慕名利等家风。 百度百科-

       座右铭,选自东汉·崔瑗《文选》翻译

       原文译文一 无道人之短,无说己之长。(不要揭别人的短。不要说自己的长。) 施人慎勿念,受施慎勿忘。(帮过别人要忘记,人有恩惠不能忘。) 俗誉不足慕,唯仁为纪纲。(世俗荣誉不足羡,处世以仁为纪纲。) 隐身而後动,谤议庸何伤。(甘于幕後做好事,诽谤非议有何妨。) 无使名过实,守愚圣所臧。(千万不要务虚

假如生活欺骗了你的预习(作者简介/提几个问题)

       真正的才智是刚毅的志向。 ——

       拿破仑

       感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

       勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。

       —— 拿破仑

       生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望信心和青春。 —— 奥斯特洛夫斯基

       志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。 —— 莎士比亚

       人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。 —— 部尔卫

       当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。 —— 赞科夫

       人的理想志向往往和他的能力成正比。

       —— 约翰逊

        1、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游

       2、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。——(美)亨利·门肯

       3、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗

       4、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

       5、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照

       6、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

       7、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。——杏林子

       8、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

       9、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。——(美)莫尔兹

       10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

       11、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。

       12、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。

       13、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。——汪国真

       14、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯

       15、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。——(明)黄宗羲

       16、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。——海涅

       17、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。——史立兹

       18、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

       19、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。——杏林子

       20、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

       21、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

       22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

       23、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的作者是谁

       作者

        亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金 (1799~1837)

       普希金(1799~1837)19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人。他诸体皆擅,创立了俄罗斯民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范。普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端 ”。

        《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人仍没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执著地追求理想,相信光明必来,正义必胜。诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急;在苦恼之时要善于忍耐,一切都会过去,未来是幸福、美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤,欢乐不会永远被忧伤所掩盖,快乐的日子终会到来。第二节,诗人表达了心儿永远向着未来的积极人生态度,并告诉人们,当越过艰难困苦之后再回首那段往事时,那过去的一切便会变得美好起来。这是诗人人生经验的总结,也是生活的真谛。

       这首诗没有什么形象可言,短短八句,都是劝告的口吻——按常理这是诗歌创作要尽力避免的,但这首诗却以说理而取得了巨大的成功。其原因在于诗人以平等的娓娓的语气写来,语调亲密和婉,热诚坦率,似乎诗人在与你交谈;诗句清新流畅,热烈深沉,有丰富的人情味和哲理意味,从中可以让人感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪。

       这首诗问世后,许多人把它记在自己的笔记本上,成为激励自己前进的座右铭。

        第一段是低声嘱咐,第二段是理性分析

        整首诗充斥这积极向上的人生态度。

       原文

        假如生活欺骗了你

        假如生活欺骗了你,

        不要悲伤,不要心急!

        忧郁的日子里需要镇静;

        相信吧,快乐的日子将会来临。

        心儿永远向往着未来;

        现在却常是忧郁。

        一切都是瞬息,

        一切都将会过去;

        而那过去了的,

        就会成为亲切的怀念。

       赏析

        这首诗肯定是普希金的瞬间之作,灵光一闪。

        最早读这首诗还是少年时代,感受还不怎么深,对人生,对世界,只是觉得这诗很美,蒙着一层淡淡的忧伤,音节铿锵,富于韵律,令人向往。

        但当时觉得整首诗味道有点怪,似乎太消沉,对“忧郁”这样的词不理解,象太灰暗。

        经历了很多年,才觉得这诗深刻。

        原因是“假如生活欺骗了你”……不幸,古往今来,谁不曾被生活蒙蔽过呢?认识生活是那么容易吗?而人是个永远的矛盾体,社会人生又常常是另一个迷。历尽创伤,伤痕累累……谜底揭开,我们看见了世界的真相。

        教案

        一、什么是诗歌?

        词典上的解释是“文学体裁的一种,通过有节奏、有韵律的语言反映生活、抒发情感”,诗歌的最大特点就是表现了一种美的追求。《荷马史诗》表现了一种悲壮雄阔的英雄之美,《繁星?春水》表现了一种心有灵犀的美,即使是《恶之花》《死水》这样的诗篇,写了种丑恶的事物,也是为了表现对逝去的美的留恋和对现实毁灭美的愤慨,这是一种追求之美。同样,我们可以从抒发个人情感的爱情诗中看到美的存在,而描写人生哲理的诗歌也同样是美的乐园。我们学习这两首诗歌,首先要去体会这种诗歌的美,通过我们的朗读,通过我们的体会,通过我们的品味来感知这种美。

        二、引入:

        俄罗斯文学博大精深,在世界范围内有着广泛的影响,且大师辈出,譬如托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基、马雅科夫斯其、莱蒙托夫、普希金等。今天我们就来学习一首广为传诵的俄罗斯诗篇,它的作者就是普希金。

        1、简介作者:

        普希金,俄罗斯伟大的诗人,小说家,史称“俄罗斯文学之父”,俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌评击时政,歌颂自由,被视为自由主义的代言人。为此遭到了沙皇政府的多次打击,他对曾被两次流放,也曾身陷囹圄,但他始终不愈地信守着诗中表达的生活原则,即使付出生命也再所不息。他虽然被沙皇政府阴谋杀害了,但他的精神却永远鼓舞着人们。他的诗具有很高艺术成就和无言的艺术魅力。俄罗斯著名的文学理论批评家别林斯基曾这样赞誉普希金的诗:“所表现的音调和语言的力量到了令人惊异的地步:它像海波的喋喋一样柔和、优美,像松脂一样醇厚,像闪电一样鲜明,像水晶一样透明、洁静,像春天一样芬芳,像勇士手中的剑击一样铿锵有力。”

        2、写作背景:

        这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里,是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃娃的女儿叶甫勃拉克西亚?尼古拉耶夫娜?伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人却没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。

        三、熟悉诗歌内容。

        方法:1、听课文录音。2、划分朗读节拍。3、自由朗读。

        四、研讨问题

        1、问:诗人在诗中阐明了怎样的人生态度?请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。

        明确:诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急;在苦恼的时候要善于忍耐,一切都会过去,我们一定要永葆积极乐观的心态;生活中不可能没有痛苦与悲伤,欢乐不会永远被忧伤所掩盖,快乐的日子终会到来。

        2、问:如何理解“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义?

        明确:见教参。

        3、问:诗歌最大的特点就是要用形象说话,最忌直白的说理,而这首诗通篇没有任何形象,却以说理取得了巨大成功,品味全诗,想想原因何在?

        4、这是一首脍炙人口的名篇,许多人把它记在自己的笔记本上,作为鼓励自己的座右铭,你读了之后,喜欢这首诗吗?为什么?请同学们最好联系实际,自由讨论,各持己见。这首诗最美、最吸引人的地方就在这里。

       “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的作者是韩愈

       “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的意思是:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明,只有勤奋、坚持不懈,才会有所收获,走向成功。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。

       作者简介

       韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

       今天的讨论已经涵盖了“座右铭spylent作者”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。